世界上有两种顶级的甩锅技巧，一种是把锅甩给别人，另一种是把自己打扮成锅。

德国人选择了前者，老老实实认罪，把锅全甩给纳粹，然后跟历史切割，从此轻装上阵。

而日本人，选择了后者，他们不甩锅，他们选择把自己变成一口锅，一口受了辐射的、无辜的、可怜的锅。

然后天天抱着这口锅在全世界巡回卖惨，告诉你战争多可怕，你看我们都被炸成什么样了。

这套操作下来，加害者摇身一变成了受害者，逻辑直接闭环，堪称人类迷惑行为大赏里的殿堂级作品。

这一切的起点，可以追溯到一本叫《第三帝国的兴亡》的书，里面有句话说得特别狠：“千年易过，德国的罪孽难消。”

几十年来，无数人都在等一句同样的话来形容日本，但始终没等到。

这事儿就特别魔幻。

论战争罪行，日本比纳粹德国那是有过之而无不及。时间上，1931年九一八，他们先开的第一枪；范围上，日军鼎盛时期占的地盘，水面陆面加起来，德国在欧洲北非那点家当根本不够看；手段上，化学武器、细菌武器这些德国人都不敢在欧洲战场上大规模用的东西，日本人在亚洲用得飞起。

到最后，一个弹丸小国，居然能同时跟中美苏三个大陆国家开战，这种疯狂的战争潜力，你说吓不吓人。

但就是这么个战争怪物，战后却成功实现了一次匪夷所思的形象洗白。

这背后的操作，离不开一位顶级的“产品经理”——西方世界，尤其是美国。

故事得从日本“脱亚入欧”说起。一个非白人国家，学着普鲁士的陆军和英国的海军，搞现代化转型，居然搞得有模有样。这可把西方给高兴坏了，觉得这是自己文明优越性的最佳证明，简直是“白人中心主义”最好的宣传材料。

于是，甲午海战，日本干翻了大清，西方世界一片惊叹，夸日本军队牛逼，没几个人同情那个被打趴下的老大帝国。日俄战争，一个东方岛国把沙皇俄国给揍了，更是捅破了白人种族优越论的天花板，直接给日本送了个“东方不列颠”的美誉。

英美当时看得那叫一个爽。英国早早就跟日本结盟，美国则在后面当渔翁，等日俄两败俱伤了跑出来调停，结果日本拿到了朝鲜半岛的殖民权，美国总统小罗斯福还顺手捞了个诺贝尔和平奖。

名利双收，双赢，就是不知道俄国和朝鲜怎么想。

从那一刻起，日本就悟了，在这个世界上，拳头才是硬道理，武力是获得尊重的唯一KPI。他们成了西方的“荣誉白人”，一个被默许的打手。

当然，这个打手是有行为准则的，那就是你不能挑战主人的秩序。

可日本这个打手，野心太大了。1919年巴黎和会，日本想跟西方平起平坐，提了个“种族平等”，结果被英美当场驳回。日本精英们彻底心凉了，觉得“威尔逊主义”都是骗人的PPT，于是开始琢磨自己的剧本——“大东亚共荣圈”。

这名字听着挺高大上，翻译过来就是：既然你们西方人能在全世界当老大，那我日本人为什么不能在亚洲当老大？

逻辑完美，于是开干。

从九一八事变，到退出国联，再到全面侵华，最后南下动了英美法的蛋糕。日本这头被西方自己喂大的怪兽，终于失控了，开始反噬主人。

讽刺的是，它遵循的，恰恰是西方自己玩了几百年的“丛林法则”和种族主义。

1945年后，日本又一次“臣服”了，这次是彻底败给了美国。他们拒绝承认败给中国，只认那个扔了两颗原子弹的爹。

从此，日本开始了一场长达几十年的、史诗级的卖惨营销。把自己打扮成原子弹下的唯一受害者，天天念叨“和平主义”。去年，日本的核爆受害者组织还拿了诺贝尔和平奖，日本精英们高兴得跟过年一样。

你看，加害者通过卖惨，拿到了和平奖。这个世界就是这么幽默。

如果《第三帝国的兴亡》的作者还活着，他估计会精神分裂。

一边是德国人对犹太人的工业化屠杀，被钉在历史的耻辱柱上，虽久必诛。

另一边是日本人对亚洲人民长达半个世纪的血腥杀戮，南京城里比赛杀人的“百人斩”，竟然能被西方主流话语轻轻放过，甚至遗忘。

为什么？

答案很简单，因为背后有个共同的推手：美日官方。

美国人的态度特别暧-昧。国防部长在硫磺岛悼念仪式上，说要“铭记美日双方士兵的勇敢精神”；国务院发言人在广岛核爆纪念日说，“美国与日本结束了一场毁灭性的战争”。

你细品这两句话，侵略和反抗的界限没了，加害者和被害者的区别没了，战胜国和战败国的主次也没了。仿佛大家当年只是打了一场激烈的球赛，现在一笑泯恩仇，友谊第一。

十年前，安倍晋三跑到美国国会去演讲，当着几百个美国议员的面，大肆吹捧他那个甲级战犯外公岸信介，还顺带给硫磺岛战役的日军指挥官栗林忠道搞了一波个人宣传。

安倍特别会讲故事，他只讲栗林忠道在硫磺岛如何“勇敢”，让美军付出了惨重代价，迎合了美国人对所谓“武士道精神”的迷恋。但他绝口不提，就是这个栗林忠道，指挥日军进攻香港时，对手无寸铁的平民和战俘干了些什么。刺刀挑杀医院里的伤员，奸杀女医护人员，强奸上万名女性。

这些事，安倍一个字都不说，美国人也假装不知道。

这种官官相护的“默契”，从麦克阿-瑟占领日本的第一天就开始了。

麦天皇为了方便统治，大笔一挥，免了裕仁天皇的所有战争责任，还把他包装成一个爱好海洋生物学和米老鼠的、人畜无害的温和男人。仿佛偷袭珍珠港、南京大屠杀都跟他没关系，他只是个盖章的工具人。

冷战一开始，美国更是把之前对日本“民主化、去军事化”的政策扔进了垃圾桶，开始重新武装日本，把它变成对抗苏联的棋子。

爹给开了绿灯，儿子自然就有恃无恐。修改教科书、参拜靖国神社、扩充军备……一步步在否认侵略历史的道路上疯狂试探。

官方带头，学术界自然紧随其后。

哈佛大学出版社前几年出了一本书，叫《帝国囚徒》，一个耶鲁大学的研究员写的。这书的核心观点是啥呢？说二战时日本战俘营里死了那么多盟军战俘，不是因为日军残暴，主要是因为他们“缺乏准备、计划不周、经验不足”。作者还特别强调，“没有任何证据表明虐俘是来自上级的指令和日本文化使然”。

这洗地水平，简直是把消毒水当可乐喝。

书一出来，美日学界好评如潮，说这书“开创性”地扭转了人们对日军的刻板印象。

直到作者在日本京都大学开讲座，碰上了硬茬。有人当场提问：你这研究这么“广泛深入”，为什么不包括日军关押中国战俘的情况？

作者当场卡壳，支支吾吾说中国战俘营不在她的研究范围。

提问者马上补刀：哦，那也对，因为日军抓到中国军人基本都就地处决了，确实没给你留下什么像样的战俘营来研究。

然后又问，那日军吃掉被俘美军飞行员内脏的事你怎么解释？老布什总统当年就是那次事件里唯一的幸存者。

作者彻底绷不住了，只能说那个地方不算“正式”战俘营。

这套话术，就是典型的学术PUA。通过设定苛刻的、狭隘的研究范围，来得出一个看似客观、实则荒谬的结论。

当学术和良知脱钩，剩下的就只有精致的无耻。

更离谱的是日本左翼的“和平主义”。

有个日本和尚，搞了个“从奥斯维辛到广岛”的火炬接力，把纳粹屠杀犹太人的集中营，和被原子弹轰炸的广岛，强行划上了等号。

这个接力走了8个月，穿越18个国家，路线规划得那叫一个精准，完美避开了所有被日本侵略得最惨的国家，比如中国和朝鲜半岛。

这位大师想表达的逻辑很简单：犹太人和日本人是受害者，纳粹和美国是加害者。

至于日本人为什么会被原子弹炸，这个问题的根源——日本对亚洲国家长达半个世纪的侵略，在这场盛大的和平秀里，连个影子都没有。

这种打着和平旗号的虚伪，比靖国神社里赤裸裸的军国主义宣传，更具欺骗性和危险性。

美国人类学家在本尼迪克特的《菊与刀》里，早就把日本这个民族的矛盾性写透了：

好斗又和善，尚武又爱美，蛮横又文雅，刻板又善变。

这是一个能在两个极端之间无缝切换的民族。他们能造出最精密的仪器，也能搞出731部队这种反人类的玩意儿。

战时，他们是比西方殖民者更凶悍的“荣誉白人”。

战后，他们又能摇身一变，成为最温顺、最可怜的和平象征。

他们缺的是什么？缺的是一种根植于内心的道德约束，一种“己所不欲，勿施于人”的中庸之道。他们的行为逻辑不是基于对错，而是基于强弱和时机。

所以本尼迪克特在书的结尾做了一个可怕的预测：如果军国主义在世界上其他地方没有熄灭，日本恐怕会重新燃起它的好战热情。

现在，距离日本战败已经快80年了，世界又一次站到了十字路口。这个曾经在“战与和”、“美与丑”之间反复横跳的岛国，会做出什么样的选择？

没人知道。

但历史告诉我们，对于一个习惯了扮演不同角色的演员，你永远不要相信他说的台词，而要看他藏在身后的道具。

那把刀，从未真正远离过那朵菊花。

我们严格遵守国家法律法规，传播符合主流价值观的新闻内容。如有侵权投诉，将依法依规核查并回应。小编写文不易，期盼大家多留言点赞关注，小编会更加努力工作，祝大家生活一路长虹。